Hegelsche Philosophie. Herbert Bradley, Josiah Royce, Alexandre Kojève. Das Kriterium der Wahrheit ist die Realität des Wissens
Die Hegelsche Philosophie durchlief im 19. und 20. Jahrhundert eine sehr komplexe Entwicklung. Nur wenige von Hegels Anhängern stimmten dem Philosophen völlig zu, und die meisten Hegelianer bevorzugten einen unabhängigen Denkweg, weshalb wir Hegels Philosophie nicht mit dem Hegelianismus gleichsetzen können. Eine Ausnahme bildet die sogenannte Hegelsche Schule, die zu Lebzeiten des Philosophen entstand und zu der vor allem seine Schüler und Freunde gehörten, die versuchten, ein orthodoxes Bild der Hegelschen Philosophie zu schaffen. Ihren Bemühungen war es zu verdanken, dass bald nach Hegels Tod eine Sammlung seiner Werke erschien, die sogenannte „Ausgabe der Freunde“ (1832–1840), die sowohl zu seinen Lebzeiten veröffentlichte Werke als auch Aufzeichnungen seiner Vorlesungen enthielt .
Patristik. Das Lehrwerk der christlichen Kirchenväter
Patristik (griechisch rcaxfjp, lateinisch pater, Vater) bezieht sich in der westlichen theologischen (sowie historischen und philosophischen) Tradition üblicherweise auf die konventionellen Lehren der Väter der christlichen Kirche des 2. bis 8. Jahrhunderts. Ursprünglich war „Vater“ die Bezeichnung für einen spirituellen Mentor mit in der Kirche anerkannter Lehrbefugnis. Anschließend, im 5. Jahrhundert, wurden schließlich vier grundlegende Merkmale des patristischen Modells festgelegt: 1) Heiligkeit des Lebens; 2) Antike; 3) Orthodoxie des Unterrichts; 4) offizielle Anerkennung der Kirche. Der letzte „Vater“ aus Sicht der westlichen, katholischen theologischen Tradition war Johannes von Damaskus (gest. 753), doch andere christliche Autoren, die nach ihm lebten, wurden „Kirchenschriftsteller“ genannt. Im Gegenteil, der griechisch-orthodoxen Tradition zufolge unterliegt die heilige Tradition im Wesentlichen keiner chronologischen Festlegung: Der Heilige Geist wirkt zu jeder Zeit durch die Menschen; Die orthodoxe Kirche betrachtet als Hauptkriterium bei der Bestimmung des Grades der Orthodoxie der Ansichten eines bestimmten Vaters nicht die Antike oder sogar die Heiligkeit an sich, sondern die spirituelle Nähe der Lehre in Bezug auf die von der Kirche gebotenen Kanons des apostolischen Glaubens.
Indische Philosophie. Merkmale, Ursprung und Entwicklung der indischen Philosophie
Merkmale der indischen Philosophie. Der Ursprung und die Entwicklung eines besonderen kulturellen Phänomens, das im antiken Griechenland „Philosophie“ genannt wurde, in Indien ist eng mit der vedischen Literatur verbunden. „Veden“ (wörtlich: „Wissen“) bezeichnete man in Indien Textsammlungen zum Thema Opfer, die den Status heiligen Wissens hatten und alle Vorstellungen der alten Inder über die Welt der Götter und die Welt der Menschen umfassten. Ursprünglich gab es drei Veden – den „Rig-Veda“ – den Veda der Hymnen-Reichheit, den „Sama-Veda“ – den Veda der Gesänge-Samanas und den „Yazhdur-Veda“ – den Veda der Opferformeln-Yajus; Anschließend wurde ihnen der Atharva Veda hinzugefügt – der Veda der magischen Zaubersprüche-Atharvans. Der Bestand der vedischen Literatur entstand in der ersten Hälfte des 1. Jahrtausends v. Chr. h., obwohl der Prozess der Entstehung der Texte der Veden sehr langwierig war.