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Le XVIIIe siècle est à juste titre appelé le siècle des Lumières. Les idées des Lumières se sont répandues dans de nombreux pays européens, ainsi que sur le continent nord-américain. Mais pour la première fois, la philosophie des Lumières prend forme et trouve son expression classique en France. Comme le note à juste titre un chercheur moderne, «la France était la «vitrine» des Lumières européennes» (9:9). La philosophie des Lumières françaises dans son ensemble se caractérise par le naturalisme (le désir d’expliquer la nature à partir d’elle-même). Dans la théorie de la connaissance, les éclaireurs adhéraient au sensationnalisme (la position selon laquelle la source de toute connaissance sont les sensations). De plus, les représentants de la philosophie des Lumières se caractérisaient par la conviction que toutes les connaissances de l’humanité pouvaient être systématisées et présentées sous la forme d’un seul et bref code encyclopédique (la fameuse «Encyclopédie, ou Dictionnaire explicatif des sciences, des arts et des métiers» a été publié en 1751 – 1780. ). L’idéologie des Lumières avait une attitude négative typique envers les religions existantes (même si tous les éclaireurs n’étaient pas athées.

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